在这次实习中，我再次体验到为人师的滋味，真正体会到处于教育第一线的酸甜苦辣。很难说，我能做出怎样的成绩。不过，我收获很多。这对于我的学习和将来的工作来说是如此的重要。这里给大家分享一些关于教育心得，供大家参考。
教育心得1
李小双做召集人，三中同学十余人在某店聚会。主题是探望李老师、梁老师。
席间二位老师表现出的那种优雅、浪漫、纯真让同学动容，及至落泪。其实到了我们这年龄，已经很少为爱情落泪了，老师的真情确实令人感动。他们当年的恩爱和般配就有目共睹，只是没想到，现在更是到了天衣无缝的境界。四十多年的夫妻，已经相互契入骨髓。
梁老师的言谈间充满着对李老师的倾慕。她说，李老师是个情商极高的男人，几十年了，从来没有和任何人结下私仇，就连两个孩子都是这样，回到家里从来没听他们说过谁不好，身边的人好象都是好人。李老师就是发自内心的善良，他在任上的时候，保护过多少人。包括某次政治事件中，一位学生差点被抓，李老师出面说，她是我学生，我了解她，也没犯多大的事。(当时他应该是副市长)。
他前几年看膝盖，医生误诊了，白受了几个月的罪。但他理解医生，没有责备别人半句，后来反而成了朋友，现在都还有联系。(这件事让我想起梁启超做手术被误割了好的肾，但他为了保护当时还是新生事物的西医，不仅没有追究，连一句责备也没有。梁家之所以能出那么多大家，也是因为梁启超的人品，不光光是有才智。)
李老师是个特别踏实的人，几十年来，家里修修补补的事全是他亲自动手，就是在当厅长的时候，家里修水管，修家具，换灯泡之类，都是他亲自动手，连高脚杯断了，他都能自己粘好，几乎看不出来。
梁老师七十大寿前，李老师和儿女商量好要给她一个惊喜，他们悄悄把梁老师这几年画的画收集起来，李老师亲自把每张画熨平，扫描，拿到外面印刷，制作出一本精美画册。这一切都是瞒着梁老师悄悄做的。到梁老师生日那天，李老师和儿女捧出一个保暖内衣盒，梁老师以为是送她一件保暖内衣，也很温馨，也很感动。当她打开盒子，看见里面是一本画册，“哦，原来是本画册。”她以为是哪位名家画册，翻开第一页，“是我最喜欢的梵高，挺好。”再往下翻，越翻越不对，怎么都是自己画过的?原来竟然是自己的作品，这是一本自己的画册!!我想，一个女人，能有这么一天，也没白活了。
李老师给我们看他手腕上的一串红宝石手镯，“这是我们结婚40周年时儿子送的礼物。40年是宝石婚，儿子就买了两串红宝石，给我们俩一人一串。我真的非常感谢梁老师，陪伴了我这么长时间。”
梁老师说：“是我要感谢李老师，我真的是崇拜他，也感激他。我们俩这么多年确实一直都是相互陪伴，手挽手走过来的。就是今天，我们来吃饭，一路上也是十指相扣。”
周蓉就是听到这里落泪的。没有人能不动容。
梁老师，她对李老师的赞美和倾慕，本身就是他俩般配的明证，她身上那种自然而然的优雅和谦逊，更让我理解什么是女人的魅力。梁老师确实是我们所有女同学的榜样。
如果说梁老师的白净肤色、清秀容颜，这些都是天赐，那她的温文尔雅，慈爱和浪漫，这些都来自于教养。
最近看网上很多谈教养的文章，但如果不是亲眼目睹，亲身接触这些有教养的人，你其实是不知道的，什么是真正的教养。教养这东西，只可意会，不可言传。
譬如我们去李老师梁老师家，李老师亲手为我们泡茶，洁净的茶具，丰盛的茶食，亲手递到我们每一个人面前。你不会觉得他曾是厅长，曾是全省最大报社的社长兼总编辑。他当过多年大部门的一把手，但在他面前你不会觉得有任何压力，只觉得他就是李老师，曾经教我们数学，毕业于北师大天文系，说得一口标准普通话，写得一手书法级的板书，讲课逻辑严密又激情四射的李老师。
梁老师则为我们搬椅子，把每一个客人安顿好。我们自然注意到满屋子的画，都是梁老师画的。她并没拜过任何师，全是自学，自己捉摸，跟随画册上的大师，从临摹开始学习。
梁老师的画很有灵气，她临摹的梵高，看上去像梵高，又不完全是梵高，还有她自己的创造。我很羡慕梁老师，快七十岁了才开始学画画，就能画得这么好。我也禁不住再次萌发要学画的冲动，她鼓励我：“画!大胆地画，只要你敢动笔，就能画出来!”这不是我对想学写作的孩子反复说的话吗?写，大胆地写，只要敢写就能写好!
从临摹大师的画，到画她自己的家，家外的景物，记忆中待过的地方，做梦的自己和正在做的梦，很有意思。梁老师的画，有的配着李老师的题字，有的是李老师刻的章——李老师还有金石的雅好，这我真没想到。临别，梁老师赠给我们每人一幅她自己画的书签，我挑了一幅梵高的“露天咖啡馆”，画得非常精致，如果对别人说就是梵高的画，我想也没有多少人会怀疑。
梁老师画画的纸，有的是宣纸，有的是铜版纸。李老师解释说，梁老师平时喜欢收集商家发放的画册和宣传品，把里面空白的页面裁下来，画成这种小东西。我看了梁老师的水彩颜料，就是一般学生用的那种。这些东西真的算不上高级，你我都可以拥有，但她那颗心却是难以拥有的，极其高级。梁老师既让我仰止，又给我信心。
他们那辈人，都是风风雨雨走过来的，什么苦没吃过!高贵的人，无论在什么环境，他的高贵都不会褪色，反而与日俱增，让生命如日月般纯净。
我为什么要把这些记下来?只是为了让我的儿子看到，我曾经有过怎样的老师，我希望他做怎样的人，拥有怎样的人生。成功不易，幸福更难，李老师和梁老师，让我看到人生可以达到怎样的完美。
临走的时候，梁老师把他们外出游玩时捡的几个松果送给了洪文昕，她可以放在她的茶坊里当摆设。这一天我确实觉得非常愉快。
教育心得2
“三生教育”从提出到秋季开始实行，这是一件非常好的事情。“生命教育、生存教育、生活教育”构成的三位一体的生活观，有助于培养学生的爱心和同情心，促进学生身心的健康发展，以及树立正确的人生价值观，从人才培养上来说可以实现一个质的突破。
“三生教育”包含“生命教育、生存教育、生活教育”三个目标点，其目的是通过认知以及实践让学生包括教师认识生命、尊重生命、爱护生命;促使学生能够主动、积极、健康的提高生存价值，明确生命的意义，实现生命的价值;关心自己和家人的生命安全，推而广之关心朋友、他人的生命安全;掌握生存技能，强化生存意识，把握生存规律;了解生活常识，掌握生活技能，获得生活体验、情感体验，树立正确生活观念。最终把学生塑造成一个比较有社会公德心，能应对生存压力，以及乐观心态的合格社会公民。
建立有效地“三生教育”机制，应当从三个角度出发开展：学校，家庭，社会。
一、基于学校的机制
学校作为教育输出的主体，需要从理论上承担三生教育的推广，发挥教育职能的主体作用。完成对于三生教育活动的开展，最基本的是从学校课堂做起。学校在根据教育局的规定使用基于基本教材作为理论知识的同时，还应当可以根据本校的特点实行差异化教学，其目的是为了让学生享有最好的学习体验，激发学生的积极情感。同时也能让学校“三生教育”不千篇一律。
从“生命教育”出发，学校教师应当教会学生什么是生命，生命的意义，以及生命的价值。通过教材，图片，游戏等形式展示给学生，使学生认识什么是真正的生命过程,学会热爱生命，尊重生命，敬畏生命，保护生命，培养学生对于所有自然生物生命的一种敬畏和保护情感;从“生存教育”出发，教师应当教给学生一些应对自然的生存常识和应对社会生存的方法，鼓励学生勇于面对危机，培养学生危机处理能力。教会学生豁达的态度，从容的精神;从“生活教育”出发，教师可以通过日常的一点一滴的灌输中让学生耳闻目睹，在自觉不自觉的环境中纠正自己的行为，培养学生基本的生活常识。逐步增加深度让学生建立良好的物质生活和精神生活心态，有正确的能力把握休闲与工作的平衡性。
二、基于家庭的机制
作为学生在课后的“三生教育”衍生部分，家庭教育机制同样作为一个重要的组成部分，甚至可以说在实际课后操作上比学校老师起到的作用还要重要。
父母，作为孩子的“第一任老师”，其一言一行对学生的影响是深刻的，甚至是永久的。父母的言行在学生的个性心理，行为习惯，世界观，价值观的形成起着榜样作用。所以父母必须有一个良好的心态，学校也有义务帮助父母完成一定知识的建构以促进父母在课后对于孩子的教育的准确监督与指导。
家庭教育应该与学校教育形成教育合力，学校提供主要的理论指导，而家庭负责学生的课后持续发展，使学生把学校课堂上学到的知识转化为自己的实际行动。此外，家长还应当与老师保持经常联系，学校可以组织适当的家长培训讲座，帮助家长正确理解“三生教育”思想，同时掌握科学指导孩子的一些方法，巩固孩子在“三生教育”课堂上的学习成果。
三、基于社会的机制
社会教育同样是个重要的环节，无论学校教育或者家庭教育都离不开社会教育找个大环境，所以这是整个“三生教育”操作最为复杂的一个集合部分。社会环境对于“三生教育”有很大的帮助作用，所以教育局要加大宣传力度，让社会各个团体支持“三生教育”的开展。
某些特定的时间允许向学生开放特定场合。比如政府部门可以开放警察局、医院、消防局、政府部门、邮局等场合，而商业部门可以开放某些公司给学生进行参观，并提供给学生动手动脑的机会。这样有助于学生对于一些知识的消化吸收以及利用。
另外有所针对性。针对城市学生还可以组织一些吃苦活动，比如把他们带到乡村进行一些生活体验;针对乡村学生可以组织一些城市教育，比如让他们体验城市的各种物质信息。政府部门在帮助学校开展活动的同时，学校也要主动联系社会各个团体为学生创造好的教育环境，同时利用学生在学校所学知识影响社会人群，改变社会不良风气，从而在长远目标上为和谐社会的开始做好铺垫。
“三生教育”是一个整体的教育，需要学校、家庭以及社会共同努力才能完成，培养的学生才能真正成为身心健全、乐观向上、积极开朗、人格完整的学生。
教育心得3
本学期有幸拜读了著名特级教师李镇西新书《我的教育心》，该书以自传体的形式介绍了自己从教三十年的经历，有成功，有失败，有欢乐，也有忧虑。让我们在阅读的过程中看到了一个真实的立体的李老师的形象，他不是一个完美的人，在教育的过程中他也犯过错误，也曾无意中对学生造成了心灵上的伤害，但他是一个追求完美的人，他关心、爱护学生，不断总结发现自己的不足，他能把教育中的失误变成教育财富。
全书中贯穿一个主题：反思、乐趣。
我认为李老师最宝贵的教育财富不仅是他的反思力，更是他永远保持的一颗纯净的童心。翻开《我的教育心》一书，习惯性地先浏览了一遍插图，于是发现里面近一半的图片是李老师与他的学生们“玩”在一起：刚参与工作时与学生在郊外，把语文课搬到油菜花地里，和学生一起用身体把“一班”二字写在风雪峨眉山上，和学生在瓦屋山原始森林探险，甚至和学生玩“老鹰捉小鸡”、掰手腕……李老师一张充满童真的笑脸笑得比学生更灿烂。这不是单纯的玩乐，这正是李老师的教育，他说：对学生严格要求，前提是要和学生建立感情和信任，只要孩子和你有了感情，嬉笑怒骂皆成教育。
有时我们老师也会开玩笑地说，和孩子们的斗争又开始了。李老师也有这样的说法，他认为这是一场持续终生的“战争”，敌人当然不是学生，而是我们在教育上遇到的困难。如果真正爱孩子，就在研究他们。对孩子的爱，能够使一个老师变得聪明起来。因为爱孩子，我们就会想：怎么才能不辜负孩子的爱呢?那就要把他们教好。怎样才能把他们教好呢?那就要动脑筋研究教育。每遇到一个难题，就把它当成课题来研究，长期带着一颗思考的大脑工作，就会有起来越丰富的智慧。要乐于和后进生打交道，这是最好的教育科研，在和他们打交道的过程中，我们积累了教育智慧，同时体验了教育幸福。
由此可见李老师是个有教育智慧的人，他一直保持着乐观的、积极的教育状态，正如李老师所说：每一位老师的一生是一个故事，精彩与否全取决于我们的精神状态。他试图通过自己的教育经历，告诉同行：如果我们仅仅把教育当作一门职业，那将是很累的，而且累得很被感动——为学生累，为家长累，为领导累，为社会累……但如果我们把教育当作一项事业，那么一切酸甜苦辣都是“自找”的，因而是心甘情愿的!
当我阅读李镇西老师撰写的《我的教育心》，教育的幸福方式，依然是反思，却让我有了具体的思考。李老师在他的教育教学过程中，给人一种平和的状态，这样的工作心态，来源于李老师善于撰写反思。
李老师的教学工作，同样有不得不迎接的检查，同样有多样的评比……教师在教育教学过程中，面临着教育学生，完成学校的多种任务的过程。我们学习名师魏书生、朱永新、李镇西……如此多的名师，教学特色不同，教学方法不一，若是我们一一模仿，最终仿效不成。教育者所需要的是要领悟名师的教育思想。教育教学，万变不离其中。教师要保持高昂的状态，不断调整，在课堂上有条不紊地展现出精彩的一面即可。
李镇西有写随笔的习惯，看到他的一本本著作，就能够体会日积月累的作用。他的创作，均来自于小事的思考，来自于自己的见解表达。
教师要乐于调整自己的状态，让整个教育教学活动充满生机。教师要乐于从著作中反思点精神类的东西。因为这样才足以提高自己的业务能力。教师要能够从紧张的工作中，找出快乐的内容，让学生发现学习的快乐。
李老师书中提及“班主任要有童心、爱心和责任心。”说这句话，是极为简单的事情。如说所作，则需要有对教育的执着与热情。以往学习教育名家的方法，对于丰富自己的教学有着显著的作用。“永远保持现有的纯净的童心，还要有爱心，善于积累智慧。”积累好词佳句是学生阶段有必要去做的事情。我在读书的时候，习惯于积累我觉得有价值的语言。这些语言看似简单，细细体会，蕴含着哲理。我们隔几日便取来读一读，思考片刻，便觉得又有新的收获。
乐于反思，收获乐趣，是我从李老师的书中又一次寻到教学快乐的方法。李老师的书中还提到“这个幸福……是孩子在受教育过程中的一种快乐……不仅仅体验到学习的快乐，思考的快乐，创造的快乐，成功的快乐，而且还充分体验到生活的快乐，思考的快乐，来自集体温暖的快乐……”
是的，乐于反思，收获乐趣;乐于反思，收获教育的幸福。乐于积累，教育生活平和，又流有缓缓的幸福!
教育心得4
读书是一种幸福，一种乐趣，更是一种享受。有人说，读一本好书就是和一位大师对话。这句话我以前没有深入理解过，最近我的理解却深刻了起来。几天来我专心阅读了李镇西的教育专著《我的教育心》，边看边与自己平时的工作相比较，有了感触，有了共鸣。读完李镇西老师的这本书后，我深深地感到自己与名师的差距。和以前一样，我只看到名师的辉煌，知道名师是那么出名，可是却很少去关注他们怎么成为名师的?很少去关注他们对某一方面的用心。这本专著
在教我如何当一个老师的同时，也教会了我如何做一个有激情会思考的好老师。
一、思想上的转变
这本书里没有套话、空话，讲的都很实在，字里行间是李老师
30年如一日的“教育心”，也就是一颗“童心“。正如李老师在书中讲到：“童心”意味着理想、纯真、热情、好奇、良知……一个平庸教师和一个优秀教师的区别可以体现在许多方面，其中之一就是平庸教师的童心会很快随着时间的退役而泯灭，而优秀教师之所以优秀就是直到最后一次站在讲台上，他依然怀着一颗纯洁的童心。通过对文章的阅读，我对教师的角色有了客观的认识。教师无论从事任何学科，首先想到的自己是一名教育者，其次才是教学工作。在工作中不能就经验来处理事情，不能只看事情的表面现象，而要深入地考虑自己是否从科学的教育手段来解决问题。从事班主任工作，从事教师工作，能让自己的教育人生更加完整、更加丰富，能从另外一个角度来促进专业成长。正如我曾经看过的一篇文章中写道：教育就是反思与行动，爱抚与照料，对话与合作，引导与建构，促进与生长，教育就是互动与相互成全。从阅读中，我的思想上有了很大的转变，我有种被提醒被激醒的感觉，而如何将书中理念运用于我们的教学中，我觉得应该从关注学生的情感，尊重每个孩子，从宽松、民主、和谐的教学氛围开始，让学生只有对自己、对专业学习有积极的情感，尽可能的建立融洽、民主的师生关系，我们的教育才不会失败。
二、做一个不断进取专业性的教育者
教师的责任就是教育。教育，就是教书育人。教书育人，必先修身。因此我们每一个做教师的要加强自身修养，提高自身素质。加强业务学习，多学习理论知识，记好笔记，认真写心得体会。要认真备课、上课，同时要反思自己的教学，对照新课改精神，明确不足，找准差距，争取提高。海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至像李老师那样向我们的孩子学习。“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和孩子间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”。面对我们的孩子，面对他们突然冒出的新花样、新想法，我们常常会发出感叹：现在的孩子啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的孩子了。因此，我们每一个教育者都应该做一个不断进取专业性的教育者，只有这样我们在教学中才能游刃有余。
三、做一个有思想会思考的教育者
一直坚信巴尔扎克的一句话：“一个有思想的人才真是一个有力量的人!”。的确，生命之所以宝贵，是因为它最终要面对死亡;思想之所以宝贵，是因为它可以让生命永恒。苏格拉底也说：“人之所以为人，就是因为他有思想。”。思想是人的灵魂所在，是生命的精髓。教师作为人类灵魂的工程师，更应该成为思想的先行者。人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。教师没有了思想，就不能称其为教育者。如果没有思想，我们有些教师就会几十年如一日，教学方法死板老套，从来不知道学生在想什么，他们需要什么，甚至会武断地把教育困难的原因单方面归结在学生身上。孰不知反思是一个教育者不断进步的动力源泉之一，是一个优秀教师的重要素质的体现。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的一线教师。这具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变;行动改变，命运改变”。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格，在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我们的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的不可重复，不可替代，无比高贵的生命。
读书是一种幸福，读书是一种享受，读书使我们的生活变得更加精彩!但光读书还不够，还要与实践相结合。希望我能在实践中磨练，走出更成稳的脚步 !
教育心得5
陶行知先生曾这样大声疾呼：“……在现状下，尤须进行六大解放，把学习的基本自由还给学生：一、解放他的头脑，使他能想;二、解放他的双手，使他能干;三、解放他的眼睛，使他能看;四、解放他的嘴，使他能谈;五、解放他的空间，使他能到大自然、大社会去取得更丰富的学问;六、解放他的时间，不把他的功课表填满，不逼迫他赶考，不和家长联合起来在功课上夹攻，要给他一些空闲时间消化所学，并且学一点他自己渴望要学的学问，干一点他自己高兴干的事情。”
陶行知先生呼唤过，“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共生活、共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”
“人只晓得先生感化学生锻炼学生，而不知学生彼此感化锻炼和感化锻炼先生力量之大。”
苏霍姆林斯基也曾这样告诫青年教师：“只有当教师在共同活动中做孩子们的朋友、志同道合者和同志时，才会产生真正的精神上的一致性。……不要去强人的灵魂，要去细心关注每个孩子的自然发展规律，关注他们的特性、意向和需求。”“谁也不觉得您是先生，您便成了真正的先生。”
学生创造性思维的产生，有赖于教师创设民主、宽容的教学气氛。我们应使每个学生都具有心理上的安全感，从而在没有外界压力的气氛中充分展开认识活动，所以说，师生之间互相尊重、互相信任、互相学习的平等和谐关系，是发展(注意：我这里说的是“发展”而不是“培养”)学生创造性思维的重要前提。
思想源于思考。同样是教了20--年书，有的老师可能相当于只教了一年，因为他不断地重复自己，只有实践而没有思考;而有的老师则真是教了20--年，因为他在不断思考中，每一年乃至每一天都不简单參莎‘的路。思考，积累成思想;而思想，形成教育者的教学个性。
我始终认为，作为“知识分子”的教师应该是一个思想触觉十分灵敏的人;追求真理，崇尚科学，独立思考，应该是每一个教育者坚定的人生信念。作为思想者的教师，在踏踏实实地做好每一件具体教育工作的同时，我们还应该让思考的火炬照亮我们实践的每一个环节：备课的时候，能不能先拋开教参用自己的心灵直接与作者对话?阅读教学的课堂上，能不能在讲清楚“考试重点”之后，与学生谈谈自己独到的见解?作文教学，能不能在作文的命题和批改等方面除了研究高考作文动态，也多琢磨学生的写作心理?面对无法避开的题海，能不能动一番脑筋进行筛选和提炼?每上完一堂课，能不能通过写教学手记对其得失进行一下反思?面对每一个学生，能不能在关注他们表面上的学习态度、学习方法和学习成绩的同时，更研究一下他们的心灵?此外，我们在认真上好每一堂课的同时，能不能关注一下语文界、教育界、整个社会乃至天下的风云变幻?我们在尊重并继承古今中外一切优秀教育理论与传统的同时，能不能以追求科学、坚持真理的胆识，辨析其中可能存在的错误之处?甚至对一些似乎已有定论的教育结论，我们能根据新的实际情况、新的理论予以重新的认识与研究?….
当代“平民教育”的含义至少应该有这样几层含义。第一层含义是“面向每一个人的教育”。在全国泛滥成灾的“应试教育”，本质上也是面向少数人的，它面向的是一小部分学习优胜的学生，而使大多数人成为教育的失败者。第二层含义是指“面向弱势群体的教育”。在任何社会和不同的发展阶段，都有处于低层和边缘、需要特别关注的阶层和群体。在今天的中国，也存在着各种处于边缘地位、需要特别关怀和照顾的弱势群体，如农村贫困地区的教育、农民工及其子女的教育等，幼儿教育、残障儿童的教育也是突出的“短板”，需要予以特殊的关注。第三层含义是指“平民化的教育”。平民教育是以培养合格公民为宗旨的公共教育，在本质上就应该是来自生活、联系实际，因而是清澈明净、朴实无华的。
做一个好孩子，让家长幸福;做一个好学生，让老师幸福;做一个好伙伴，让同学幸福;做一个好少年，让社会幸福;做一个好教师，让学生幸福;做一个好校长，让师生幸福;做一名好公民，让祖国幸福!
每学年开学第一天，全校老师都要向孩子们举手宣哲——
我是光荣的人民教师，肩负民族的希望，胸怀祖国的未来，手捧孩子的明天。面对国旗，面对学生，我宣誓：我立志把心灵献给学生，用人格引领人格，让智慧点燃智慧;以民主、平等的态度对待每一位学生;呵护生命，尊重个性，激发创造;发展德智体，弘扬真善美;做学生爱戴的师长和真诚的朋友;为了中华民族的伟大复兴，我将通过每一天平凡的工作，培养健壮、善良、正直、睿智的现代公民，履行一名知识分子推动中国文明进步的神圣使命!
“科学质量观”。第一，追求可持续的质量。既要重视学习成绩，更要重视人格塑造、能力培养和全面素质的提高。[既要为学生的升学服务，也要为学生终生服务。
第二，追求整体的质量。面向每一个孩子，着眼于每一个学生在原有基上最好的发展。我们追求的教育，应该是面对每一个孩子，全面实施素质培养的教育，造就合格公民的教育，是让每一个孩子都能够得到他能达到的最好的发展的教育。无数“每一个”的成功，便汇成我们“整体”优异的质量。
第三，追求和谐的质量。以人格教育为核心，学生的德智体美各方面不一定是均衡发展，但一定要协调发展。这里的“全面发展”，指的是教育要关注学生的各方面的成长，而不是说每个学生在每个方面都必须得到同等程度的提升。
第四，追求方法、过程与结果相统一的质量。努力追求方法科学、过程快乐、结果理想，让孩子现在就幸福。很多时候客观上就是引导老师们“只要目的，不择手段”“只管眼前，不管将来”。
法国现任总统萨科奇在20--年致全体法国教师的信中写道：“教育就是试图调和两种相反的运动，一是帮助每个儿童找到自己的路，一是促进每个儿童走上人们所相信的真、善、美之路。”
我的新教育实验的七大行动。
第一，营造书香校园。就是通过创设浓郁的读书环境与氛围，推荐优秀的阅读书目，开展形式多样的阅读活动，培养师生强烈的阅读兴趣和阅读习惯，使阅读成为伴随人终生的生活方式，从而为建设书香社会奠定基础。
第二，师生共写随笔。对于教师而言，写带动的是阅读，是思考，是实践。对于学生而言，日记可以记录成长的痕迹、反思自己的行为、提高写作能力。
第三，聆听窗外声音。要求教师和学生都要学会聆听窗外的声音，学会关心窗外的事情;通过种形式的活动，丰富校园生活;充分利用教育资源，激发学生形成多元的观，培养他们创造的激情，提高广大师生的人生境界，提升学校的办学水平。
第四，培养卓越口才。口才训练就是开展听说活动，培养学生具备终生受益的口头表达能力。学校要让学生有当众说话的地方和机会，把话语权还给学生，让学生思考，让学生说话，让学生讨论，让学生争论，让学生真正地“说起来”。
第五，建设数码社区。学校要以“教育在线”网站为平台，以校园网为基础，整合各种教育资源，培养教师和学生强烈的信息意识和娴熟的信息交往能力，建设学习型的网络社区。
第六，构建理想课堂。一般来说，理想的课堂应该创设一种平等、民主、安全、愉悦的课堂气氛，应该由知识本位、学科本位转向以学生的发展为本，真正对知识、能力、态度进行有机整合，因材施教，充分体现课堂的生活性、生命性和发展性。
第七，培育理想家长。学校教育只有和家庭教育、社会教育相结合才能取得理想的效果。学校实施新教育实验，这需要得到家长的理解、认同和参与，应动员家庭力量也参与到这一实验过程中来，因此，培育理想的家长尤为重要。
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