民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种.种关系,下面小编给大家介绍关于中国民间传说故事，方便大家学习。
中国民间传说故事1
人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。
因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了;把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪。有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。
第二天，民夫们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发，从此，就烧石灰，来抹城墙缝。
后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时，他下了一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量非常好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。
长城修完后，别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建了个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是现在的北京。因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。
中国民间传说故事2
清江边有堵悬崖，上立两尊石头，下面的像个和尚，上面的像个尼姑，远远地望，和尚背着尼姑正往江里跳哩!
很久很久以前，有个后生叫山郎，有个姑娘叫水姑，两个人两小无猜，青梅竹马。这一天，山郎对爹妈说：“爹呀，妈呀，我跟水姑好了，请人提亲去!”爹妈说;“先请人讨水姑的‘八字’，看合不合!”在水姑屋里，水姑也给爹妈说：“爹呀，妈呀，我跟山郎好了，他家要是来提亲，就答应吧!”水姑的爹妈说：“看看山郎的‘八字’，要是相合就成这门亲事!”
山郎屋里请来的八字先生，是阴阳怪气的张百说。张百说一餐酒肉下肚，说：“哎呀，一个水命，一个火命，水火不相容，这桩亲事千万成不得!”山郎爹妈听了，不请人提亲了。水姑屋里请来的八字先生也是张百说，他一餐鱼鸭吃饱，说：“一个水里带金，一个火里带木，金木相克，这桩亲事万万成不得!”水姑的爹妈听了，心里冷了。
山郎和水姑伤心得很，跑到山边，你望我，我望你，眼睛水都哭干了。山郎说：“不准我和你成亲，我一辈子不娶媳妇!”水姑说：“不和你成亲，我一辈子不嫁人!”一年一年过去，山郎的爹妈给山郎说媳妇，山郎谁家的姑娘也不要。爹妈气不过，把山郎送到西岩寺做了和尚。一年一年过去，水姑的爹妈给水姑说婆家，水姑哪家的儿郎也不嫁。爹妈好恼火，把水姑送进青云庵做了尼姑。
山郎做了和尚，水姑做了尼姑，两个人见面好难好难啦!山郎想水姑，想得身子也瘦了;水姑想山郎，想得容貌也丑了!山郎给水姑悄悄捎信，约她一同逃走。八月十五那天夜晚，山郎在山边等到水姑，正要跑的时候，不晓得哪门走漏了风声，山郎屋里的人撵来了，水姑屋里的人也撵来了。山郎拉着水姑，跑过了五架坡，水姑的鞋掉了;膛过三条溪，水姑的脚扎破了。山郎把水姑背起来，还是跑。跑哇跑哇，跑到清江边上来。眼看就要被人追上了，山郎对水姑说：“水姑，我俩活着做不成夫妻，就跳江吧!”水姑说：“山郎，好，跳江到阴间成亲吧!”话音刚落，他们两个变成了石头。
这两尊石头，万代留在清江边上，人们都叫它“和尚背尼姑”。
中国民间传说故事3
揭阳坪上，有一个碧波荡漾的清水潭，潭边耸立着一块大石，形似女僧，身披袈裟，手捧钵盂。人们叫它“尼姑石。”
古时候，揭阳有一村镇，名叫云萝。这云萝镇地居水陆要冲，商贾云集，素称鱼米之乡。镇西有一姓江的渔民，年过半百，膝下只有一女，名叫惜珠，生得聪明美丽。江老有心要挑个好人家将女嫁出，或者择个好后生入赘为婿，了却一番心事。无奈打鱼人家，出身微贱，仕宦及大户，娶妻讲门当户对，为正室当然无份，给当侍妾，又不甘心。而一班市并无赖之辈，见他女儿美貌，上门求亲倒也不绝，江老却都看不上眼。及至惜妹二十三岁，尚未婚配。惜妹对此摽梅景况，心里十分焦急，只好暗中洒泪而已。
却说江老的邻居，有一秀才，父母双亡，家庭贫困，年过三十，尚未娶亲，孤身只影，十分凄凉。惜妹见秀才学问渊博，品行端正，十分敬重，每天帮助他补洗一些衣服被褥。而秀才却爱姑娘纯洁恬静，聪明美丽。彼此有心，却难启口。江老已有所觉察。考虑到女儿年龄也大，秀才虽说比女儿稍多几岁，却是一个读书之士，目前虽然贫困，前程未可限量，与那班市井之流相比，真如凤凰与野鸠之别。故此心中也颇适意，只待央媒说合，择吉成亲。
谁料天不作美，秀才突染风寒，江老为其延医服药，惜妹也衣不解带，日夜服侍。怎奈伤寒入里，医治无效，不久一命呜呼哀哉。
惜妹自此茶饭无心，终日饮泣。那班市井无赖，从前因求亲不就，幸灾乐祸，散布流言蜚语。说什么惜妹是白虎星，命相克夫，又说秀才因与惜妹私通，致染风寒毙命。惜妹遭此中伤，更觉悲观厌世，前景黯淡。
不久江老又谢世。年轻的惜妹，万念俱灰，终于在一个老尼的诱导下来到一所尼庵，削发披缁，远离红尘，荒山古寺里过着凄寂的僧尼生活，伴随着她的是山风飒飒，松涛潇潇，黄卷青灯，钟声佛号。
森严的佛门清规戒律，是套在女尼们身上的锁链。按照庵里的规矩，初入沙门的小沙尼，必须五更就起床作饭，然后跟着做晨课，早饭后上山砍柴，中饭后浇菜、劈柴、挑水、洗衣，晚饭后做晚课，课后打坐至三更才睡觉。惜妹虽说是渔家女儿，但在家里父亲爱惜，未曾做过这样繁重的粗活，因而感到十分疲劳。她每天上山都觉得周身无力，只能砍回两把蓬蓬松松的小树枝，而常遭到老尼的打骂。
一天，吃过早饭，惜妹肩着尖担，挎着柴刀，上山打柴。她一树过一树砍着那细小的树枝，又一条条拾起来放成一堆。这时日已过午，她感到口渴肚饥，几把柴总捆不到一块。正在为难之际，山那边来了一个青年樵夫，见惜妹不会捆柴，就放下柴担，毅然帮助捆好，送上了惜妹的肩上。惜妹以感激的目光望着他，嘴张了几张，可没说出话来。还是那青年先开口：“小师父，你是刚出家的吧?”惜妹点了点头。那青年继续说：“一看就知你是刚学砍柴的，不要紧，我每天都在这山里打柴，我可以替你砍点。你们平原人，不犯难是不来这里的。”说着，他挑起自己的柴担走了。
惜妹听了他那诚挚的语言，感激得流下热泪，呆呆地望着那宽阔的背影，那高大的身躯，消失在那炎阳下的羊肠小道。
一个青年女子，并不是心如古井里的水一样不动的。自此以后，惜妹的脑海里，已深深地印下了那青年樵夫的形象。后来又经过几次接触，在惜妹的心灵深处，萌发了连她也无法理解的一种情感。
过去，她对打柴这项工作是讨厌的、痛苦的，但现在，却成了最快乐的差事了。每天吃罢早饭，她就荷着打柴工具上山，显得分外勤快。山上，那蛮实的小伙子照例替她打了不大的两捆柴，捆缚结实，然后坐上来谈心。她对他讲述自己的不幸，遭受的辛酸。而他总是唏嘘叹息，深感同情。惜妹在人生中，又—次感到生活充实，她羡慕世俗间男耕女织的生活，她对缁衣讨厌了。
正是暮春天气，风和日暖，草长莺飞，杂花满树。流水声喧。惜妹面对这艳丽的自然景色，心情欢畅，砍完柴，脱下缁衣，内身只着一件水白的衬衣，显得肌肤细腻，洁白晶莹，脸色红朴朴地十分动人。青年樵夫看得一时忘情，竟扑了上去，将她搂抱，惜妹羔羊似地倒在他的怀中。
谁知事有凑巧，山下有一恶乡绅，是个老色鬼，以前曾污辱过庵里的小沙尼。尼姑们一方面惧怕他的势力，一方面怕宣扬出去有碍佛门声誉，只好含悲忍辱，任他蹂躏。于是他就更加肆无忌惮，任所欲为了。现在，他又听说庵里来了一平原姑娘，生得明眸皓齿，肌肉白净，不禁垂涎三尺，上山—看，果然别有风韵。又探听得她必须每天上山砍柴，就想在那幽僻的山林里干那不可告人之事。因此，他每天上午总札各处山里蹓跶，想找到她。这天，他顺着一双女人的脚印，来到—块大石下，听见深草里有男女说话之声，这狐狸便蹑手蹑脚地潜行到深草边，往里一看，原来正是那美丽尼姑，和村里一个小伙子拥抱在一起。这癞虾蟆本想吃的天鹅肉，却被别人抢去。于是气得暴跳如雷，大叱一声：“呔!你们干得好事!”一对交颈鸳鸯，骤被惊散了。他们向他苦苦哀求宽恕，但毕竟无效。
第二天，恶乡绅便宣布淫尼触犯了佛门八戒，青年樵夫触犯了乡规十条，狠把一对两相情爱的青年绑缚起来，抛进熊熊烧燃的柴堆里。乡民对恶乡绅这般凶恶残忍无不咬牙切齿，见一对情侣在烈焰中挣扎无不垂泪。
突然，人们仿佛看见那女尼从烟中升腾而起，落在山峰上，变成了一块奇石，挺身屹立，那幽怨的神情，似在对不平的世道，进行无情的控诉!
中国民间传说故事4
孟姜女千里寻夫，寻到万里长城，听说丈夫万喜良死在长城脚下，哭得天昏地黑，哭声震倒长城，露出一堆一堆白骨。原来造长城死去的成千上万劳工，统统葬在长城里。
孟姜女一边哭，一边找寻丈夫的尸骨。白骨如山，那一根是喜良的骨头呢?她东挖西挖，手指都流出血来，血滴在白骨上，滑到泥土里，孟姜女忍着痛不停挖，挖着挖着，挖到一堆骨头时，血凝在骨头上象结了红梅花，孟姜女想：夫妻连心，一定是我丈夫。她把骨头一根根拣拢拼凑，正好是一副人骨路。孟姜女用包袱将骨头包好，抱在胸前说：“喜良!喜良!夫妻总算团圆，跟我回家去吧!”眼泪滴滴嗒嗒落在包袱上，包袱里骨头悉悉瑟瑟也象在哭泣。
孟姜女抱着包袱一路走一路哭，只觉得包袱越来越重。实在走勿动了，坐在路边歇脚。这时候，前面来了一对老头老太婆。老太婆走近孟姜女关心地问：“这位大姐，看侬面孔蜡白，满头黄汗，会是生病(口伐)?”孟姜女答：“毛病倒没有，就是我的包袱太重，抱得吃力煞人。”老太婆笑嘻嘻说：“这顶便当，只要背在背上就轻松了。”孟姜女试了一试，果然轻泛得多，背着包袱赶路，心里着实感谢老婆婆。
等到孟姜女走远，老头埋怨老太婆：“你太缺德，活活拆散了一对恩爱夫妻。本来万喜良骨头被孟姜女眼泪水一渗透，可以还阳做人，现在背在背上，眼泪渗勿着，咋能活转来。”
老太嘴巴一撅说：“我们土地公婆，职责就是收管闲魂野鬼，万喜良一还阳，世人都看人学样，照着去做，阴差阳错就弄勿条直了。”土地公公讲：“为神为鬼，都要有好生之德，孟姜女是天下顶可怜的女人，侬勿怕丧阴积?”
俩老争吵不休，土地婆婆气得呒话好讲，拔出头上一枚玉簪划出一条深沟，土地婆婆脚下的土地，慢慢的漂开去，直到海里，就是现在的台湾岛。
从此以后，大陆上土地堂里供的是土地公公。台湾那边土地庙只供土地婆婆。 。。。。。。
中国民间传说故事5
牛郎只有一头老牛、一张犁，他每天刚亮就下地耕田，回家后还要自己做饭洗衣，日子过得十分辛苦。谁料有一天，奇迹发生了!牛郎干完活回到家，一进家门，就看见屋子里被打扫得干干净净，衣服被洗得清清爽爽，桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛，心想：这是怎么回事?神仙下凡了吗?不管了，先吃饭吧。
此后，一连几天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄个水落石出。这天，牛郎象往常一样，一大早就出了门，其实，他走了几步就转身回来了，没进家门，而是找了个隐蔽的地方躲了起来，偷偷地观察着。果然，没过多久，来了一位美若天仙的姑娘，一进门就忙着收拾屋子、做饭，甭提多勤劳了!牛郎实在忍不住了，站了出来道：“姑娘，请问你为什么要来帮我做家务呢?”那姑娘吃了一惊，脸红了，小声说道：“我叫织女，看你日子过得辛苦，就来帮帮你。”牛郎听得心花怒放，赶忙接着说：“那你就留下来吧，我们同甘共苦，一起用双手建设幸福的生活!”织女红着脸点了点头，他们就此结为夫妻，男耕女织，生活得很美满。
过了几年，他们生了一男一女两个孩子，一家人过得开心极了。一天，突然间天空乌云密布，狂风大作，雷电交加，织女不见了，两个孩子哭个不停，牛郎急得不知如何是好。正着急时，乌云又突然全散了，天气又变得风和日丽，织女也回到了家中，但她的脸上却满是愁云。只见她轻轻地拉住牛郎，又把两个孩子揽入怀中，说道：“其实我不是凡人，而是王母娘娘的外孙女，现在，天宫来人要把我接回去了，你们自己多多保重!”说罢，泪如雨下，腾云而去。
牛郎搂着两个年幼的孩子，欲哭无泪，呆呆地站了半天。不行，我不能让妻子就这样离我而去，我不能让孩子就这样失去母亲，我要去找她，我一定要把织女找回来!这时，那头老牛突然开口了：“别难过!你把我杀了，把我的皮披上，再编两个箩筐装着两个孩子，就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样对待这个陪伴了自己数十年的伙伴，但拗不过它，又没有别的办法，只得忍着痛、含着泪照它的话去做了。
到了天宫，王母娘娘不愿认牛郎这个人间的外孙女婿，不让织女出来见他，而是找来七个蒙着面、高矮胖瘦一模一样的女子，对牛郎说：“你认吧，认对了就让你们见面。”牛郎一看傻了眼，怀中两个孩子却欢蹦乱跳地奔向自己的妈妈，原来，母子之间的血亲是什么也无法阻隔的!
王母娘娘没办法了，但她还是不甘心织女再回到人间，于是就下令把织女带走。牛郎急了，牵着两个孩子赶紧追上去。他们跑着跑着，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起来，眼看着就快追上了，王母娘娘情急之下拔出头上的金簪一划，在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此，牛郎和织女只能站在银河的两端，遥遥相望。而到了每年农历的七月初七，回有成千上万的喜鹊飞来，在银河上架起一座长长的鹊桥，让牛郎织女一家再次团聚。