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先秦两汉的知识1
先秦两汉
先秦两汉时期的杰出作品主要集中在周朝和汉朝两个时期，其内容涉及诗歌、辞赋、史学、科技、诸子百家学说等诸多领域。
1.《诗经》
我国第一部现实主义诗歌总集，共计305 篇，又称《诗三百》。按照音乐乐调不同可分为风、雅、颂三类，其中“风”是地方乐曲，多为从15 个地方采集而来的民谣，共计160 篇;“雅”为宫廷宴饮或朝会时的乐曲，按音乐的不同又可分为《大雅》31 篇和《小雅》74 篇，共计105 篇;“颂”为宗庙祭祀的舞曲歌辞，按国别不同可分为《周颂》31 篇、《鲁颂》4 篇、《商颂》5 篇，共计40 篇。
2.《左传》
我国第一部编年体史书，原名《左氏春秋》，一般认为其作者是鲁国史官左丘明，《左传》与《公羊传》《谷梁传》合称为“春秋三传”。
3.《国语》
我国最早的一部国别体史书，又名《春秋外传》或《左氏外传》，起于西周穆王十二年(公元前990 年)，止于周贞定王十六年(公元前453 年)，共五百多年，以记言为主。
4.《战国策》
一部国别体史学著作，以战国初年为始，秦灭六国为止，主要介绍战国时期游说之士的政治主张和言行策略。西汉刘向按国别次序加以整理，并定名为《战国策》。
5.《论语》
记载孔子言行的语录体散文集，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成，而非孔子本人所著。《论语》与《孟子》《大学》《中庸》并称“四书”。
6.《离骚》
中国古代最长的抒情诗，由战国后期楚国诗人屈原所创，开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世影响深远。《离骚》是《楚辞》中的名篇，《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，全书以屈原作品为主，其余各篇均承袭了屈原的形式。
7.“四书五经”
“四书”指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，“五经”指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
8.《吕氏春秋》
成书于秦始皇统一六国前夕，是秦国丞相吕不韦召集门客所著。本书以道家学说为基，儒家学说为主，名、墨、法、兵、农等各派学说为素材，吸取了诸子百家的精华。
先秦两汉的知识2
文学
周易乘经传两部，今先有而传后出，周易，影响与古典美学及文学理论批评的10个方面问题，加以简要勾勒，阴阳之道，阴阳观念是其思想的核心，反映了对自然和社会中种.种矛盾对立对立现象的概括认识，观物取象，观物的启发就是强调多侧面，多层次的面对现实和反映人生取向，则启发后人通过万物来进行艺术创作，三通便入神，强调宇宙万物的运动变化，四中和之美，无关生光明，就是通过了解人们的意见情绪，来发现矛盾所在，六情见乎辞，七言意之辨。言意之辨对文人影响巨大，换衣不称物，文不达意，在非知之难能知男女，把言语书籍文学是语言的艺术，以严肃予以严肃的功利态度，强调语言运用，与后代语言艺术的发展影响颇巨，九成名曲类，这对后世创作方法，文章风格出问题的深入探讨，有着广泛启迪，石康胜诉，强调竖纹是本真之色而言，但值得注意的是，恩是上诉，虽然强调本真，但并不排斥纹饰，而是否定。
在论语中记载了孔子及其弟子问师论业论文的一些见解，为为我国古代文艺理论的创立奠定了基础，对后世文艺理论的产生，形成与发展有深远的响，孔子从文艺的社会功能出发，论诗月18四吴邪作为标，作为评价文艺学术的标准，是句首语气词无实意，吴邪二字原来只是描写。养马人放牧时专心的神探，这里的吴邪，违规余震，也就是雅正的意思。论文学艺术的社会功能，首先从人的内心深处是来讨论诗和李乐，他说兴于诗，立于礼，成于乐，这时间是假诗礼乐的教育作用，孔子关于兴观群怨的论述，就是如何通过诗歌来表达情志与发挥其社会作用的概括论述，同时可见他对诗歌艺术特征的认识，孔子，论文主张文与质并重，文与质的关系，实际也是内容与形式的关系。孔子十分重视道德教化规范，对文艺也不例外，他认为，里仁为美，择不处仁焉得知，强调美镇仁德的重要性，孔子以比喻方法，论述了人的审美感情与自然之间的关系，知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿，总之孔子的艺术观以人为核心，以综合为指导，鲜明的主张从艺术，从属于伦理道德，政治观念及其制度。
先秦两汉的知识3
代表人物
战国时期是一个诸子争鸣且割据混战的年代，所谓“乱世出英雄”，兵戈攘乱，再加上思想上的百家争鸣，许多杰出的人物便运用而生。其中“战国四公子”便成为其中不可谓不浓墨重彩的一笔。
“战国四公子”即——齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君、楚国春申君。这四位公子在战国历史上可以说是叱诧风云的人物，他们都是礼贤下士、结交宾客之人，且都拥有共同的卓越，并为其所处的诸侯国的强大做出了不可磨灭的贡献。
关于战国四公子，有不少的史书材料都记载有关于他们的历史事迹、和为人评价，如先秦时期诸子之中的《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》，战国时期的《战国策》、《战国纵横家书》以及之后司马迁在《史记》中为他们四人单独做传，这些书籍都为我们查阅、了解战国四公子提供了较为全面史料证明，也使得战国四公子的生平事迹更广为后人所知。
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